Topic 5

Part 1 Presentation

Teacher/examiner:؟   جی ۔عبداللہ تیار ہیں آپ    

[Moderator comment: A good start, checking with the candidate if he is ready to start his test.]

Candidate: جی میں تیار ہوں ۔   

[Moderator comment: The candidate responds appropriately although sounds very nervous and quiet. It is hard for the listener to hear him properly.]

Teacher/examiner: تھوڑا سا اونچاآپ کو بولنا پڑے گا گھبرانے کی کوئی بات نہیں۔

[Moderator comment: The teacher/examiner tries to make the candidate feel at ease and asks him to speak up.]

Teacher/examiner: آپ کا امتحان شروع ہونے سے پہلےمیں یہ  

 آپ کو بتا دوں کہ آپ کے امتحان کے تین حصے ہونگے۔ پہلے حصے میں  آپ ہمیں  ا ردو بولنے والے معاشرے  کے بارے میں کچھ معلومات  دیں گے۔کچھ عناصر کے بارے میں بتائیں گے۔ اس کے بعد ہم آپ کی دی ہوئی معلومات کے بارے میں گفتگو  کریں گے۔

تیسرے حصے کے لیے آپ کی پسند کے کسی بھی موضوع پر ہم  بات چیت  کریں گے۔ ٹھیک ہے۔

سب سے پہلے تو آپ عبدا للہ مجھے یہ  بتائیں کہ آپ اردو  بولنے والے معاشرے کے بارے میں ہمیں کیا  بتائیں گے ۔

[Moderator comment: The teacher/examiner explains the examination format by outlining the three parts, which is good practice, then asks the candidate to introduce his topic.]

Candidate:  اردو بولنے والے مسلمانوں کا تہوار عید الضحےٰ ہے۔

[Moderator comment: The candidate gives the title of his topic in a very faint voice. It is clear that he is very nervous.]

Teacher/examiner: تھوڑا سا  اونچا  بولیں پلیز  !  

[Moderator comment: The teacher/examiner reminds him to speak up again. It is very hard to make out what he is saying.]

Candidate:  عید الضحےٰ کی خوشنودی کے لیے مسلما نو ں کے ایمان میں بہت بڑا حصہ ادا کرتی ہے ۔عید الضحے ٰ  تب شروع  ہوا  جب حضرت

ا برا ہیم ؑ  کو حکم دیا گیا کہ وہ اپنے بیٹے حضرت ا سمعیل ؑ  کو  خدا کی  ا طا عت کی انعامت

میں ان کو ذبح کر دیں ۔ ان کو  ذبح کر دیں    جب وہ  ذبح کرنے  والے تھے  تو حضرت اسمعیل ؑ   کو اللہ تعالی ٰ نے ا ن کی جگہ ایک بھیڑ کو بدل دیا ۔اب

ا برا ہیم ؑ کی  رضامندی کی شان میں عید الضحے ٰ مناتے  ہیں۔  مسلمان عید الضحے ٰ اس لیے مناتے  ہیں کہ وہ حضرت   عید   کا  تہوا  ر ہے ۔ہم لوگ   ہندوؤں کا تہوار ہولی ہے ۔ ہولی کو رنگوں  کا  تہو ا ر بھی  بول سکتے  ہیں  ۔ہولی کے دورا ن لوگ پوجا کرتے ہیں وہ پھر دوسروں  کو کھانا  دیتے ہیں اور اپنے گھروں کو سجاتے ہیں ،رنگوں کے ساتھ  ۔ ہولی برائی اور  اچھائی کی فتح کی علامت ہے ۔ ہولی کے دوران وہ رنگولی ایک دوسرے کے اوپر پھینکتے ہیں ۔ رنگولی ایک پوڈر ہے  رنگ برنگا   اور کوئی بھی مختلف سے اس کے رنگ ہوتے ہیں ۔ اس کے ہو سکتے ہیں ۔ پوری دنیا سمیت صرف  ہندو  ہولی مناتے ہیں   مگر یہ امن کی علامت ہے  اور بھی بہت لوگ بھی مناتے ہیں ۔

عیسا ئیوں کا ایک تہوار کرسمس ہے ۔ کرسمس اس  لیے منائی جاتی ہے آں آں یہ وہ دن تھا جب حضرت عیسےٰ پیدا ہو ئے تھے کرسمس کو اس لیے مناتے ہیں ۔ اس لیے مناتے ہیں۔ کرسمس کے دو را  ن  وہ  دوسروں کو تحفے دیتے ہیں اور کھانا  دیتے  ہیں۔  

[Moderator comment: A limited coverage of the topic. The candidate communicates some factual information with a few ideas and opinions. This is a mostly coherent presentation but sometimes it is hard to follow. Almost inaudible at times. The presentation is slow and stilted, though interest is generally sustained. The candidate uses an adequate range of vocabulary. Pronunciation and intonation sometimes lack clarity. The candidate uses simple structures accurately, though errors occur when complex structures are attempted. Errors occasionally impede communication. The candidate hesitates and repeats when searching for words going beyond simplicity.]

Part 2 Discussion

Teacher/examiner: ٹھیک ہے، شاباش ! اچھا جو بھی معلومات آپ نے دی ہیں ان کی تفصیل دی ہے، ہم  اس پر بات چیت کریں گے تو آپ نے یہاں پہ سب سے پہلے ذکر کیا عید الضحے ٰ  کا جس پہ آپ نے ہمیں بہت تفصیل سے بتایا کہ یہ حضرت ا براہیم  ً کی قربانی کی نشانی کے طور پر ہم عید مناتے ہیں۔آپ کس طریقے سے اپنی عید الضحےٰ مناتے ہیں ؟ 

[Moderator comment: The teacher/examiner paraphrases to start with and then asks a question which makes it a very long opening question. The last part of the sentence would be a sufficient question on its own.]

Candidate: اس کو ذبح بھائی کو دیتے ہیں ۔ وہ اس کو ذبح  سب سے پہلے ہم لوگ ایک بھیڑ خریدتے ہیں وہ مارکیٹ سے ، ہم

کرتے ہیں  اور اس کو پھر تین حصو ں میں کرتے ہیں ۔ ایک فیملی کو دینا ہے ایک رفقاء کو دینا ہے اور ایک یتیم بچوں کو دینا ہے۔ہماری عید الضحے ٰ ہوتی ہے ہم اپنے خاندان کے ساتھ ٹائم سپینڈ کرتے ہیں ۔باہر جاتے ہیں  اورمیں    ۔۔۔۔   

[Moderator comment: The candidate shows an understanding of the question and gives a satisfactory response but displays some hesitation. Errors impede communication. The candidate uses English words when they cannot find appropriate Urdu words. Pronunciation and intonation sometimes lack clarity.]

Teacher/examiner: ہوں ہوں۔ ۔ ۔ ۔ آپ ان سارے کاموں  میں کچھ ہاتھ بٹاتے ہیں  ؟ یعنی کہ جب جانور لینے جا رہے ہیں تو آپ اپنے ابا کے ساتھ جاتے ہیں لینے کے لیے اور گوشت با نٹنے کے لیے  جارہے ہیں سب ہی جا رہے ہیں ۔ مطلب خود  سے کوئی کام کرتے ہیں یا بس ابا کے ساتھ جا رہے ہوتے ہیں اور سب کام ابا کر ہے  ہوتے ہیں ؟ 

[Moderator comment: A long question although part of this sentence is paraphrasing. The teacher/examiner should have asked an alternative question or a short simple question such as ‘How do you participate / help?’]

Candidate:۔ میں مدد کرتا   ہوں گوشت کو کاٹنے کے لیے اور بانٹنے کے لیے  

[Moderator comment: A limited response. The candidate has difficulty in understanding the concept of the question and uses a satisfactory range of vocabulary.]

Teacher/examiner: یعنی کہ یہ آپ اپنے طریقے سے اس میں حصہ ڈال رہے ہیں عید کو منانے میں ۔ تیا ری کیسے کرتے ہیں ؟

[Moderator comment: This question is slightly more appropriate in eliciting further information.]

Candidate: عید کی تیا ری میں سب سے پہلے کھانا بنانا ہوتا ہے۔کھانے بنانے میں بہت مدد کرتا ہوں صرف میری امی کام نہیں کر رہی ہوتیں بلکہ پورا خاندان کام کر رہا ہوتا ہے۔ اور دوسروں کی مدد کرتے ہیں  پھر کھانا   دوسروں کو  دیتے ہیں ۔

[Moderator comment: The candidate communicates factual points and makes some attempt to sequence and link ideas. The candidate uses compound sentences by using adjoining words.]

Teacher/examiner   ٹھیک ہے تو سارے گھر والے مل کر ہی کرتے ہیں ۔ یہ بھی عید کا ایک خاص مزہ ہی ہوتا ہے کہ

سب گھر والے اکٹھے ہوتے ہیں ورنہ تو عام طور پر امی ابو ہی کرتے ہیں ۔اچھا آپ نے دوسرے تہواروں کا بھی ذکر کیا ۔آپ نے کبھی دوسرے تہواروں میں ساتھ دیا ؟ کسی دوسرے کبھی تہوار منائے ہیں ساتھ میں ؟

[Moderator comment: This is a lengthy question; a mixture of paraphrasing and question. It could be simplified, for example ‘Do you take part in celebrating the other festivals you mentioned earlier?’]

Candidate: مگر میں نے دیکھا ہوا ہے ۔ میں نے ساتھ نہیں  دیا   

[Moderator comment: It seems that the candidate relies heavily on prepared material and does not cope well with unexpected questions. The candidate uses a limited range of vocabulary.]

Teacher/examiner: تو کیسا تجربہ رہا ؟ دوسروں کی خوشی کو دیکھنے کا کیو نکہ دوسرو ں کی خوشی کو دیکھ کر بھی ہمیں خوشی ملتی ہے۔

[Moderator comment: This is a good emotive question enabling the candidate to express his feelings about an experience.]

Candidate: اس میں صرف عید ہی تہوار نہیں ہے  ہاں  میں نے دیکھا تو مجھے پتہ  چلا  دنیا  بہت  بڑی ہے  اور بہت ساری  چیز یں  ہیں

ور بہت تہوار ہیں۔ میں چاہتا ہوں کہ ایک دن میں بھی حصہ لے لوں۔

[Moderator comment: A general comment about other festivals and an indirect response to express how he felt about this experience. The candidate uses satisfactory vocabulary, although hesitates when complex structures are attempted.]

Teacher/examiner: تو آپ کو موقع تو ملتا ہے ؟

[Moderator comment: A good question enabling the candidate to explore reasons for not taking part.]

Candidate:  جب موقع   ملتا ہے اس میں کوئی اور چیز آ جاتی ہے۔ 

[Moderator comment: The candidate uses enough words to convey only a very short reason.]

Teacher/examiner: تو کوئی اور کام کھڑے ہو جاتے ہیں چلیں کوئی بات نہیں انشاء اللہ آگے ضرور کیجیے گا ۔

[Moderator comment: A good statement to bring discussion to a close for this part of the test.]

Part 3 Conversation

Teacher/examiner: امتحان کے تیسرے حصے کے لیے کون سا موضوع ہے ؟

[Moderator comment: Here the teacher/examiner allows the candidate to choose their own topic; this is incorrect as the topic should be chosen by the teacher.]

Candidate: کرسمس کے لیے ؟

[Moderator comment: The candidate is confused by this question. He does not show an understanding and thinks that the teacher is referring to a third festival he mentioned in his previous presentation, so he mentions it as if to make sure that he has got it right.]

Teacher/examiner: ا متحان کے تیسرے حصے کے لیے آپ کی مرضی کے کسی موضوع  پر   

[Moderator comment: The teacher/examiner repeats the question, inviting the candidate to talk about a topic of his choice for part three of his test.]

Candidate:  ہا ں ہاں سکول کے بعد لائف سکول میں کیا کرتا ہوں ؟

[Moderator comment: The candidate tries to recover from his previous confusion and talk about life after school and what he does at school. However, it is an unclear response.]

Teacher/examiner: سکو ل آنا  پسند ہے آپ کو؟

[Moderator comment: A good short question which may help the candidate to overcome his nervousness.]

Candidate:   بس ٹھیک ہے۔ .

[Moderator comment: This is a limited and brief response.]

Teacher/examiner:  کیوں  چنا ہے یہ موضوع  ؟ کیوں  بات کرنا چاہتے ہیں اس  کے اوپر ؟   بس ٹھیک ہے  

[Moderator comment: This is a twofold question to encourage the candidate to engage in conversation.]

Candidate: ۔کیونکہ بہت سے   بات اس لیے کرنا چاہتا ہوں کیونکہ بتانے کے لیےسکول کے اندر آپ کی زندگی سیدھی چاہیئے

 بہت سے بوڑھے لوگ بتاتے ہیں کہ یہ زندگی ابھی جیو کیونکہ بعد میں یہ وقت نہیں آئے گا ۔مطلب  سکول کے اندر تھوڑی مستی کر لو مگر ساتھ ساتھ کام کرنا ہے۔ سکول کے دوران میں خود کام کرتا ہوں اور خود فوکس کے ساتھ کام کرنا چاہیئے ۔

[Moderator comment: A good response, relating to how one has to enjoy school life alongside focusing on working hard. The candidate uses satisfactory vocabulary to express his views.]

Teacher/examiner: اچھا اور آگے کے بارے میں کیا کرنا ہے آپ نے کہا سکول کی زندگی تو آگے کیا کرنا ہے ؟ سکول کے بعد کا کیا سوچتے ہیں ۔کوئی منصوبے بنائے ہوئے ہیں کہ کیا کرنا ہے کچھ ؟

[Moderator comment: This type of long question poses difficulty; the last part of the question would be sufficient to elicit information about future plans. An alternative question would be more beneficial, for example ‘Can you talk about your future plans/ambitions?’]

Candidate:۔ ابا کے ساتھ تھوڑا کام کر لوں  اس  سکول کے بعد سوچتا ہوں کہ پہلے سے ہی کسی چھوٹے سے  کام  پر لگ جاؤ ں  بعد میں کمپنی شروع  تو تھوڑی دیر کے لیے کوئی کمپنی جائن کر لوں ۔ جب کچھ پیسے آ جائیں گے تو پھر انشاء اللہ کا موقع نہیں ملا  

 کر لوں گا۔

[Moderator comment: The candidate is indecisive about his future plans, however, he shows an understanding of the question and sustains conversation.]

Teacher/examiner: یعنی کہ آپ کا ابھی سے ارادہ یہ ہے کہ آپ نے کاروبار کرنا ہے آگے چل کے۔کیا تیاری ہے اپنے کاروبار کی ابھی سکول کی زندگی میں ، سکول میں ہوتے ہوئے  ، سکول میں رہتے ہوئے اپنے کاروبار  کے بارے میں کچھ نہیں  سوچتے  ؟  کیا کرنا ہے ؟

[Moderator comment: A complicated question, an alternative question would be better.]

Candidate: آہ ، یہ ، وہ میتھس کے اندر بہت اچھا کرنا ہے کیونکہ وہ کاروبار کے اگر اللہ چاہے تو کچھ بھی ہو سکتا ہے  ۔ ابھی صحیح طرح سے

 ڈیسا ئیڈ   نہیں کیا  ،  بہ کچھ ہو سکتا ہے فزکس  کے متعلق ۔ 

[Moderator comment: Some ideas are clear, but the information is very brief and it is unclear where his response is heading. Some hesitation and use of English words.]

Teacher/examiner: ہا ں پھر بھی ۔ 

[Moderator comment: The teacher/examiner asks for more information when an alternative question could have been asked for conversation to flow naturally.]

Candidate:بہت کچھ ہو سکتا  ہے فزکس کے ریلیٹڈ  اکسٹرا فوٹوگرفی  یا  پھر کوئی  سپر مارکیٹ   وغیرہ  یا  شاپ  کھول  لوں گا۔

[Moderator comment: This is a very mixed response, and it is not exactly clear about the direction of his future, but the candidate outlines a couple of options for his future plans. Present and future tense are used.]

Teacher/examiner : تو مطلب ابھی آپ نے کچھ بھی آپ کر سکتے ہیں مگر آپ کو کاروبار کے شعبے میں ہی جانا ہے۔ اچھا آپ نے کیا سکول کی بات کرنی ہےیہا ں پر کچھ تھوڑا مزہ لینا ہے  لیکن زیادہ نہیں  ، زیادہ نہیں ، تو اپنی زندگی سے کیسے  لطف اٹھا سکتے ہیں ؟ مزہ لے سکتے ہیں ؟ بیلنس چاہیے ؟  

[Moderator comment: The teacher/examiner paraphrases and goes back to a comment made earlier about school rules; they could have asked an alternative question, for example about the positive and negative aspects of running a business. It would be the right time to move onto a second topic about running a business, to have a good balance between two topics.]

Candidate:  تھوڑا سا   رولز کو  توڑنا  چاہیئے ۔

[Moderator comment: The candidate gives his opinion about breaking school rules with justification. The candidate uses would and should sentences.]

Teacher/examiner: تھوڑا سا رولز کو توڑنا چاہیے ۔ آپ سے یہ نہیں پوچھوں گی  کہ آپ نے کون سے رولز توڑے مگر جب رولز بنا ئے جاتے ہیں تو ان کی کچھ وجہ تو ہوتی ہے۔؟ ڈر نہیں لگتا اصول توڑتے ہوئے؟

[Moderator comment: Although not a bad question, the teacher/examiner could ask an alternative question, such as ‘Why do schools have rules?’ This would allow further exploration of the topic.]

Candidate:   دوسروں کے ساتھ ہوں تو ڈر نہیں لگتا ۔  جب

[Moderator comment: The candidate presents his point of view.]

Teacher/examiner: دوسروں کے ساتھ ہوں تو ڈر نہیں لگتا تو   اگر سزا ملے تو ؟

[Moderator comment: A good searching question.]

Candidate: اگرکیا ؟

[Moderator comment: The candidate asks for clarification.]

Teacher/examiner: سزا ملےتو  کیا ؟  اگر

[Moderator comment: The teacher/examiner repeats her question.]

Candidate: (inaudible ) اگر سزا ملے تو اس کو ایکسیپٹ کر لینا چاہئیے۔

[Moderator comment: The candidate defends his point of view by giving reason.]

Teacher/examiner: بہت اچھا ۔ مجھے یہ جواب سن کے آپ کی باقی ساری ، جو تیاری ہے اور منصوبے ہیں کاروبار کے اور مستقبل کے سب سے زیادہ مجھے یہ بات اچھی لگی کہ اگر سزا ملتی ہے تو جو کیا ہے ۔ اس سزا کو اٹھانے کے لیے تیار رہنا چاہئیے۔ یہ ٹھیک ہے میں نے کیا ہے بے روزگار کیا کر سکتے ہیں۔ ہے نا ! بہت اچھی سوچ ہے آپ کی۔ انشا ء اللہ  ، تعالیٰ  آپ کو ضرور کامیاب کرے گا۔  

[Moderator comment: This is a good positive comment to make the candidate feel at ease at the end of the test by paraphrasing and adding some encouraging comments.]